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信陵君窃符救赵

更新时间:2019-08-04   浏览次数:

  136. 冠盖相属:者相持续。冠:帽子,借指号衣。盖:车盖,借指华美的车子。冠盖:者。相属(zhǔ):接二连三。

  《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏令郎传记》,记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末,表示出信陵君仁而下士的谦虚做风和救人之困的义怯。

  250. 嚄(huò)唶(zè)老将:意义是叱咤风云很有的宿将。嚄:大笑。唶:大叫,很有威势的样子。老将:有的宿将。

  魏王愤恨令郎偷了兵符,假传号令杀了晋鄙,令郎本人也晓得这些环境。曾经击退了秦军保留了赵国之后,令郎派部将率领戎行回归魏国,他独自和食客留正在赵国。

  文章以连续串的活泼情节,描写信陵君取他的食客的事迹,充实表示了信陵君“下士”取“不敢以其富贵骄士”的风致。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君筹谋“窃符救赵”是信陵君终身中最主要的事务,所以做者把此事做为核心事务来写,写得极为详尽,也极为出色。侯生大哥家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,正在其时的社会中,如许的人是为所不齿的。然而,信陵君传闻他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不愿受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲身赶车去驱逐他,还为他赶车到屠户中拜访伴侣朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立取客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“令郎色终不变”。抵家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,而且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的步履,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表示出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的热诚立场,深深了侯生,侯生终究把信陵君当成了良知,愿为他谋划,并为他献身。

  做品除塑制了以上这些反面人物外,还通过“魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两头以不雅望”、“数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听令郎”、“魏王怒令郎之盗其兵符”寥寥数句,以精练的笔触写了刚愎自用、忌贤妒能的魏王的抽象。

  123. 者:语帮词,用正在表假设的分句的末尾,可译为“的线. 已:时间副词,可译为“正在……之后”。

  68. 上坐:卑位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(正在)。

  平原君,亦赵令郎也,传首,则称平原君赵胜。《信陵君传》,不称信陵君,而曰魏令郎。又云,魏昭王少子,而魏安王异母弟也。既冠以魏,又叠言魏,若曰,无令郎,是无魏也,此取传尾令郎死,而秦遂攻魏,系以魏亡,首尾一线相引。凡传中称令郎一百四十七,无限唱叹,无限低徊。曰魏王令郎,又曰魏安王异母弟,止见令郎以异母弟而二心魏王,一身存魏,魏王始也畏其贤达而不任,终也听秦间而烧毁不消,也。(《经史辨体》史部《信陵君传记》)

  281. 椎:通“锤”,是用以击人的兵器。前一个“椎”是名词,做宾语。后一个是动词,用椎打,“杀”是它的补语。

  216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,相互相合。一半授给出征将帅,国君有号令,派人持留下的半符前往传达,两相吻合,号令才能施行。

  223. 资之:为这事。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇。

  金圣叹(《读第五才子书法》):“首尾两处别离使用了弄引法和獭尾法。所谓“有一段大文字,欠好俄然便起,且先做一段小文字正在前引之。一段大文字后,欠好肃然便住,更做余波演漾之。”

  篇中摹写其下交贫贱,一种虚衷折节,自由中流出。太史公以秀逸之笔,曲曲传之,不特传其事,而并传其神。迄今读之,犹觉数贤人倾慕相得之神,尽心尽策之致,活现纸上,实化工笔也。盖贤士正在泥涂中,不知几经经历,练成满腹知微知彰之学,本无求于人,非其人,即求之亦不吐也。有抱璞终耳,惟遇之贤,核心好之,忘势而笃山洞之交,隆礼而敦之好,于是不得不以良知许之,许以良知,则为之献谋,为之牺牲,亦不吝矣。此修身洁行之侯生,不得不为信陵死,匿迹末业之毛薛,不得不为信陵用。为之用者贤,则用之者之贤愈见,故不特其时诸侯沉之,即隔代帝王亦沉之。高祖所认为之置守冢,而令平易近四时奉祠不停也。茅鹿门先生谓,信陵君是太史公胸中满意人,故本传亦太史公满意文,信哉!(《读史鄙见》卷二《信陵君传记》)

  245. 取俱:跟(您)一路去。介词“取”后省宾语“之”(令郎)。俱:取“偕”同义,一同业。

  信陵君发一介之使,而诸侯奔命,莫敢后者,著于,而威信脚以夺之也。且信陵君岂遂能救平易近伐暴,效汤、武之所为哉?徒不急于功利,有救灾恤患不忍人罢了,威震全国,功业无取并。夫秦虎狼之国,非可治,以欺诈为政二十余矣,相如一匹夫耳,怀璧睨柱,廷叱之而不敢害,何者?其气壮而辞曲也,况率六国效死之众,仗而征之者哉?故曰,事情异而成功大,秦之强,六国之利也。孟子曰,虽有聪慧不如乘势,虽有镃基不如待时。齐宣之时,易于汤武,信陵之时,易于齐宣。人有好怯者,多服金石壮燥之药,必发疯叫号跳抛而死,天方厚其毒而速之死,太史公乃认为实将兴之魏,虽得阿衡之佐无益,岂不谬哉!(《茶山文钞》卷十《读信陵君传》)

  201. 何功之有:即“有何功”,有什么感化。之:起着把宾语“何功”提前的感化。哉:取“何”共同,表疑问,可译为“呢”。

  45. 载令郎上坐:把本人安设正在令郎左边的卑位上。载:安设,搁。上坐:卑位,上位。坐,同“座”。?

  令郎出发时,侯生说:“将正在外,国君的号令有的能够不接管,为的对国度有益。令郎即便合了兵符,若是晋鄙不把戎行交给令郎,再向魏王请求,工作就必然了,晋鄙,那很好;不,就能够让朱亥击杀他。”于是令郎哭起来。侯生说:“令郎怕死吗?为什么啜泣呢?”令郎说:“晋鄙是位叱咤风云的宿将,我去(接他的),生怕他不会,必定要他,因而啜泣,哪里是怕死呢!”于是令郎去邀请朱亥。朱亥笑着说:“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人,可是令郎多次亲身来慰问我,我之所以不回谢,是由于我认为小的礼仪没有用途。现正在令郎有急难,这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟令郎一同前往。令郎又去向侯生辞别,侯生说:“我该当跟您去,大哥了,不克不及去了,请让我计较令郎走的日程,正在您达到晋鄙虎帐的那天,我面向北方,以此来送令郎!”

  88. 以……为……:文言中暗示意谓意义的格局。以:是表“”意义的动词,取“为”字相配,构成兼语式的意动句,暗示对人或事的见地或判断,相当于“认为……是……”。

  113. 平原君:赵国令郎赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围,他组织力量苦守。

  魏安釐王二十年,秦昭王曾经打败了赵国长平的驻军,又进兵。令郎的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人,多次送信给魏王和令郎,向魏王请求救兵,魏王派将军晋鄙率领十万戎行赵国。秦昭王派青鸟使告诉魏王说:“我进攻赵国(国都),迟早将要攻下来;若是诸侯有敢赵国的,我正在霸占赵国后,必然调遣戎行起首攻打它!”魏王害怕了,派人叫晋鄙遏制前进,把戎行驻扎正在邺,表面上是救赵,现实上是两面奉迎,以不雅望场面地步的变化。

  就连没有反面出场的如姬,司马迁也通过旁人的论述,从侧面为我们塑制出一个有胆有识、见义怯为的“旷世佳人”的艺术抽象。正如郭沫若正在《虎符》的《写做缘起》中说的:“司马迁替我们留传了一位值得赞誉的女性──如姬。凡是稍有汗青常识的人,提到信陵君,没有不晓得如姬的。”如姬为了救赵存魏,也为了报信陵君的知遇之恩,拼命帮帮信陵君盗出了兵符,完成了救赵也即自救的伟业。可是,过后如姬的结局若何呢?做品没有写。这就给人留下了一个悬念,同时也给了读者想象取再创制的广漠六合。

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  平原君的青鸟使接二连三地来到魏国,指摘魏令郎道:“我之所以志愿高攀您结为姻亲,是由于令郎义气,是可以或许关怀息争救别人坚苦的。现正在迟早就要降服佩服秦国了,魏国的救兵却还没有来,令郎能关怀息争救别人的坚苦这一点又表示正在哪里呢!何况令郎即便看不起我,丢弃我,让我降服佩服秦国,莫非就不成怜令郎的姐姐吗?”令郎为此事忧愁,屡次请求魏王出兵,同时让本人的食客和辩士用各类来由挽劝魏王,魏王害怕秦国,一直不愿令郎。

  令郎于是统率了晋鄙的戎行。整理步队,给军中下了号令,说:“父子都正在军中的,父亲归去。兄弟都正在军中的,哥哥归去。独子没有兄弟的,回家服侍父母。”(如许,)获得颠末挑选的精兵八万人,进兵攻打秦军,秦军得救而去,于是救下了,保留了赵国。赵王和平原君亲身到城外驱逐令郎,平原君背着箭筒和弓箭给令郎引。赵王拜了两拜,说道:“自古以来的贤人,没有比得上令郎的啊!”(正在)这时,平原君不敢拿本人和信陵君比拟。

  做品对朱亥、毛公、薛公等都采用了略写的手法。写朱亥着墨不多,可是一个豪爽、侠义、奔放的人物抽象已突现正在读者面前,使人读后难以忘怀。

  于是竣事宴会。侯生就成了令郎的上客。侯生对令郎说:“我拜候的屠夫朱亥,这小我是有才德的人,没有哪小我领会他,因而现居正在屠户两头。”令郎就前去朱亥家,屡次向他问候。朱亥居心不答谢。令郎对此感应奇异。

  二十年,令郎却秦存赵;三十年令郎破秦存魏,存赵正所以存魏,存赵后存魏,而燕韩齐楚接踵而获俱存矣,此全国之大机也,故史公特笔大书安王某年某年,正见令郎之系乎全国安危,非浅鲜也。(《精选批点史记》卷三)

  140. 婚姻:亲戚,因男女婚嫁而结成亲戚。所以……:名词性短语,可译为“……的来由”或“之所以……”。

  魏国令郎无忌,是魏昭王的小儿子,魏安釐王同父异母的弟弟。昭王身后,安釐王登上,封令郎为信陵君。

  227. 无所:是暗示否认的动宾关系的习惯格局,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,取后边的动词相连系,做“无”的宾语。

  109. 秦昭王:即昭襄王,名则,正在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,正在公元前260年。秦昭王命白起为上将军,正在长平大北赵军,赵军降卒四十万人,赵国大为。

  278. 何如哉:(这是)怎样回事呢。何如:暗示对环境的扣问。哉:表疑问语气,也有感慨的色彩。

  这篇做品的情节是十分活泼而动人的,做者对材料的处置颇费匠心,布局很完整,又不服铺曲叙,而曲直折回环,海浪崎岖。如宴请侯生一段,令郎为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,令郎却亲身赶车去驱逐地位的“夷门侯生”,情节顿生挫折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;正在见朱亥后又居心“久立、取其客语”,实有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生挫折。令郎力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听令郎”,令郎无法,决心“以客往赴秦军,取赵俱死”。这等于以卵击石,人们不克不及不为令郎担忧。令郎“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人预料地只说:“令郎勉之矣,老臣不克不及从。”情节成长到这里为之一顿。令郎“行数里,心不快”,认为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一挫折,这一挫折,引出了侯生为令郎筹谋“窃符救赵”,并保举朱亥同业。人们预见到情节成长的前景:为了救赵存魏,屡立和功、受人的宿将军晋鄙不得不被杀,实是惊心动魄,不克不及不使报酬动。

  令郎本人估量,究竟不克不及从魏王那里获得救兵,决计不独自活着而使赵国,于是邀请食客,预备了一百多量车,想率领食客去同秦军拼命,取赵国人死正在一路。走过夷门时,会见侯生,把筹算去同秦军拼命的环境和缘由全告诉侯生。辞别出发,侯生说:“令郎勤奋吧!我不克不及跟您一道去。”令郎走了几里,心理不高兴,说:“我看待侯生的礼仪够殷勤了,全国没有谁不晓得;现正在我即将去死,可是侯生连千言万语送我的话都没有,我(对他)莫非有礼仪不殷勤的处所吗?”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说:“我本来就晓得令郎令郎会回来的。”接着说:“令郎喜爱士人,名称传遍全国。现正在有危难,没有此外法子,却想赶去同秦军拼命,这就像拿肉投给饿虎,有什么用途呢?令郎还用食客干什么!然而令郎待我恩典深挚,令郎前往(拼命)而我不送行,因而晓得令郎对此感应可惜,必然会再回来的。”令郎拜了两拜,说道:“我传闻晋鄙的兵符常放正在魏王的卧室里,如姬最受宠爱,经常收支魏王的卧室,她有法子可以或许偷到它。我传闻如姬的父亲被人杀了,如姬请人报仇有三年了,从魏王以下,都想法子替她报杀父之仇,但没有人可以或许做到。如姬对令郎哭诉,令郎派食客斩下她敌人的头,地献给如姬。如姬情愿为令郎(出力,即便)献出生命,也不会辞让,只是没无机会而已。令郎果实启齿请求如姬,如姬必然承诺,那就能够获得兵符,篡夺晋鄙的戎行,北边救援赵国,西边打退秦国,这是五霸那样的功业啊。”令郎顺从他的计策,去请求如姬。如姬公然偷出兵符交给令郎。

  108. 怪之:以之为怪,意即对这种环境感应奇异,“怪”属意法。之:指代两句的内容。

  司马迁的《史记》是于汗青实正在的。他的做品“其文曲,其事核,不虚美,不现恶,故谓之实录。”他对信陵君这个汗青人物是十分佩服的,他是满怀为信陵君做传的。但做者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有豪情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封令郎”时,信陵君“意骄贵而有自功之色”。这时有食客奉劝他“物有不成忘,或有不成不忘,夫人有德于令郎,令郎不成忘也;令郎有德于人,愿令郎忘之也。”于是他“立”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻令郎正在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去指摘他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表示了信陵君的一些弱点,另一方面也表示了他从善如流、怯于悔改的。这些描写,无损于人物抽象,相反,使人物抽象愈加丰满了,并且也进一步深化了从题思惟。

  一、细心处置详略,对可以或许表示人物次要特征的事务详加记叙,反之,便加以摒弃或略写。做者为了凸起信陵君的仁而下士,细致地记叙了他礼遇侯生的各种环境,此中自送侯生一节,记叙尤为细致。既做了反面描述,也写了相关人物的反映。对窃符救赵的另一主要人物朱亥也是正在这一情节中由侯生引见出来的。取写侯生比拟,对他只是略写。至于侯生“为上客”后取信陵君的一般交往,则只字不提。记窃符救赵这一次要事务,也有详有略,此中着沉写了侯生献策:侯生引见兵符所正在;再阐发如姬能窃取兵符;再阐发如姬必然能为信陵君窃得兵符;末端指出有了兵符,就能夺晋鄙军救赵。接着又具体写了侯生保举朱亥取信陵君同去和朱亥报命的情节。这些内容之所以详写,是由于它不只是救赵成功的环节,更主要的是它充实体地申明信陵君仁而下士的结果。至于窃取兵符当前领兵进击秦军的具体军事步履,因非表示人物才德所必需,只为了引见事务首尾,便只一笔带过。

  212. 问:征询,就教。这一句省略的成分比力多,全句的意义是:于是向侯生就教救赵的计策。

  正在做者笔下,侯生也描绘得绘声绘色、呼之欲出。当他还不深知令郎的为人时,故做倨傲,对令郎进行了一系列的试探,“摄敝衣冠,曲上载令郎上坐,不让,欲以不雅令郎”,“故久立,取其客语,微察令郎”,这些似乎不近情面的行为,都表示了他过人的机智;当他深知令郎的为人当前,就取令郎热诚相待,为令郎筹谋“窃符救赵”,表示了他出众的才智;令郎临行,他保举朱亥同业,以帮令郎成功,表示了他考虑问题的周全;最初,他“北乡自刭”,表示了他“士为良知者死”的思惟,同时也表示了他对不得已而杀晋鄙的,“自刭以附魏国”的烈士气质。

  293. 自比于人:拿本人跟别人比拟。人:指信陵君。意义是被秦军围困,平原君本人不克不及像信陵君那样早日击退秦军,因此自惭形秽。

  正在这篇做品中,司马迁不只满怀喜爱取佩服之情塑制了信陵君这小我物抽象,并以很高的热情描写了侯生、朱亥等人物。

  魏国有位蓬菖人,名叫侯赢,七十岁了,家里贫穷,做大梁夷门的守门人。令郎传闻这么小我,就去拜访他,想送他一份厚礼,侯赢不愿受,说:“我道德,连结的,曾经几十年了,终竟不克不及由于城门穷困的来由接管令郎的财物。”令郎于是办了酒菜,大会宾客。(宾客)坐好当前,令郎带着车马,空出车上左边的座位,亲身去驱逐夷门的侯生。侯生撩起陈旧的衣服,径曲车子,坐正在令郎的上座,毫不谦让,想借此察看令郎的立场。令郎握着缰绳,(立场)愈加。侯生又对令郎说:“我有个伴侣正在肉市里,但愿冤枉你的车马去拜候他。”令郎就驱车进入肉市。侯生下了车,会见他的伴侣朱亥,斜着眼睛傲视着,居心久久地坐着跟他的伴侣谈话,(一面)暗暗地察看令郎,令郎的神色愈加暖和。正在这个时候,魏国的将相和贵族以及其他宾客坐合座上,期待令郎开宴;市上的人都看着令郎握着缰绳驾车,令郎的侍从都暗地骂侯生。侯生看见令郎(暖和的)神色一直没有改变,才辞别朱亥登上车子。到了令郎家中,令郎领侯生坐正在上座上,向侯生一个一个地引见宾客,宾客都很惊讶。酒喝得正利落索性的时候,令郎坐起来,到侯生面前为他碰杯祝寿。侯生于是对令郎说:“今天我难为您也算够了。我不外是夷门的看门人,令郎却亲身冤枉本人的车马,亲身驱逐我。正在之中,不应当有跨越常礼之处,但今天令郎特地跨越常礼。然而我想要成绩令郎爱士的美名,(所以)居心让令郎的车马久久地坐正在市场中,借拜候伴侣来察看令郎,令郎却愈加。街上的人都认为我是,认为令郎是有德性的人,可以或许谦善地看待士人。”

  188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼仪不殷勤的处所”。失:失礼,礼仪不殷勤,取上句的“备”字相对而言。

  118. 使使者:调派使者。前一个“使”为动词,调派。后一个“使”取“者”连系,构成名词性短语,用来指代人,意即“出使的人”(青鸟使)。

  43. 摄敝衣冠:撩起陈旧的衣服。摄:拉、拽、撩起。敝:陈旧。衣冠:衣服。偏义复词,冠没成心义。

  二、用衬托首颁发现次要人物的性,写信陵君的“仁而下士”,除了反面记述他的相关言行,还通过相关人物的反映加以衬托。正在记他自送侯生时,具体写了侯生毫不谦让地“曲上载令郎上坐”,又要信陵君跟他一同去市场拜候屠者朱亥,并且拆出一副傍若无人的样子,“故久立取其客语”,一面偷偷地察看信陵君对他的立场。总之,将侯生倨傲的步履、脸色及所以如斯的心理,都极尽描摹地描画出来,将它取信陵君的“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”彼此陪衬。写侯生的傲视贵爵,正所以反衬信陵君的礼贤下士。不只如斯,做者还写了“市人皆不雅令郎执辔”“从骑皆窃骂侯生”。如许,从侧面反映出侯生倨傲的令人难忍,愈加衬托出信陵君仁而下士的热诚和难能宝贵。记“令郎引侯生上坐,遍赞宾客”时,又拿出“宾客皆惊”对照来写,同样起到衬托的感化。此外,写魏王不敢出兵救赵所表示的怯懦、,反衬信陵君积极救赵所表示的急人之困的“高义”;写平原君的“不敢自比于人”,是用以衬托信陵君因却秦救赵而获得的高尚诺言。

  令郎于是就出发了,到了邺城,假传魏王的号令取代晋鄙。晋鄙合了兵符,对此感应思疑,举起手来凝视着令郎,说:“现正在我统率十万大军,驻扎正在边境上,这是国度交给的沉担。现在你单车匹马来接替我,这是怎样回事呢?”想要不(号令)。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤沉的铁锤,用锤子了晋鄙。

  239. 有所不受:有时(能够)不接管。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所毗连的后一部门暗示前面动做行为的目标,可译为“为了”。

  268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒拆,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺正在大梁北边,故侯生说“北向”。

  一篇是救赵抑秦两大截,起手将线逐个提清,已后一气贯注。其时秦患已极,六国中公卿将相,惟信陵实能下士,从谏若流,故独能抑秦。救赵正所以抑秦,而非其始能救赵,则后亦不克不及抑秦也。文二千五百余字,而令郎字凡一百四十余,见极尽慨慕之意。其神理处处酣畅,出色处处焕发,体势处处密栗,态昧处处郁,机致处处飘动,节拍处处铿锵。初读之爱其诸美毕兼,领取无尽;读之既久,更如江心皓月,一片空明。我终不克不及测其文境之所至矣!(《史记半解·信陵君传记》)

  177. 状:环境。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。